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令和元年 七月 401号 表面

    〘「ヒュッゲ」な生活で心豊かに 〙  

令和の時代を迎えて困った問題があるそうです。

それは「令和」を「レイワ」「レーワ」「レエワ」と言う

人がいるのです。実はどちらでも良いらしいのですが、

問題は言葉の中にある「イ」が言えなくなっている人が

増えてきているということです。イを言うには口を横に

広ろげなくては言えません。これはNHKの「所さん!

大変ですよ」の放送でしたが、「イ」だけでなく他にも

言えなくなっている言葉が増えてきているそうです。

脳学者の澤口俊之氏によると「イ」は口を横一文字に

開けるので表情筋がたくさん使え、脳の活性化になるか

らぜひ「イ」を使って欲しいとのことでした。

 英語を書く時最近は筆記体で書かなくなりました。学

校では活字体ばかり。これは日本だけでなく本場欧米で

もそうです。やはりパソコンの関係でしょうね。

筆記体を書かなくなって豊かな情感が養えなくなって

いるというアメリカの報告を読んだことがあります。

 日本語でも続け字の文字を書くことは少なくなりまし

た。筆跡診断によると行書体や草書体の連綿の文字は

「ウェット型でアナログ、細かい配慮のでき、人間味に

あふれ、情緒性に富む」と解説されています。昔の人の

手紙などではそういう字体が書かれています。和歌等が

書かれている文字は見事な連綿体で、まさに芸術です。

合理性や功利性が進むにつれて、ウエット感が薄れて

活字体の傾向になっていくのでしょうか。

 今年も世界幸福度の発表があり、北欧が上位でしたが、

デンマークの幸福とは「ヒュッゲ」、それは物の豊かさで

はなく「ほっこり感」で、「世界一満ち足りた時間の国」

「居心地の良い雰囲気」ということだそうです。

「自然と共に生き、人との語らい、ふれあいの中で生き

る」癒しの時間を大切にする心こそが「令和の時代に求

められる心」といえるかもしれません。ゆったりと、

ゆっくりと、ほっこり、安らぎのある暮らし方を取り

戻さなくてはならない時代になってきているのです。

そうすれば心は自ずから落ち着き、社会全体に和やか

な雰囲気が生れ、悲惨な事件や事故が少なくなるかもし

れません。森羅万象のすべてに神を感じ、感謝報恩の心、

敬虔な知足の心で慎ましく暮らす日本人本来の心を生

活の中に呼び戻すことが大切だという事のようです。

 

 ヒュッゲに学ぶ十の条件

   幸せを感じる瞬間を大切にする

① 家族や友人との時間を大切にする

   人とのつながりを大切にする

② 時間の流れを意識する 時間のゆとり

③ 無理をしない 見栄を張らない

④ 自然を身近に感じる

⑤ 物を大切にする

⑥ 心地よい空間作りを心掛ける

⑦ ミニアムに暮らす(すっきりした空間)

⑧ 手作りのぬくもり

⑨ 仕事に縛られない

⑩ 今あるものに感謝する

     (インターネット情報より)

本紹介 

『北欧が教えてくれた

「ヒュッゲ」な暮らしの秘密』(日本文芸社)

 小さなことから始める心地よい時間のつくり方

    

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

〘 母の膝のぬくもり 〙

 虐待、無差別殺人、悲惨な事件が多い昨今。なぜあのよう

な残酷な事件を起こしたのか、誰もがその原因を知りたいと

思うでしょう。原因は多様かもしれませんが、一つ言えるこ

とは「その家が親先祖のつながりを大切にしていたかどうか」

「その人が親先祖と温かい絆で結ばれていたかどうか」です。

PHPのびのび子育て(五月号)「友だちとうまくやっていけ

る子に」に私の知人の息子さんの記事が載っていました。

発達障害を持つ自分の体験を書いた本です。

そこに母親の思い出が載っています。

「小さい時から場の空気が読めず、友達とトラブルが多く、

イジメられる経験をよくしました。連日家に帰って母の膝の

上で泣きながら嫌なできごとを一方的に話し続けました。

泣きじゃくる私の話を責めず受け入れて聞いてくれたことに

私は感謝しています。母親が誰よりも私を守ってくれたこと、

愛してくれたこと、そしてあの頃の膝の感触を忘れることが

できません。子育ての方法をあれこれ思案するのも大切です

が、親子が、ともに生きやすいように生きていくことが何よ

りも大切だと痛感しております」と書いています。 

どんなに過酷な環境であってもこのような温かい母親との

思い出を持つ子は決して良心を失うことはないと確信します。

★★★★★★★★★★★★★★★★★★

【健康】 〘健康サロン 健康情報の集い・腎臓癌〙             

「二十五歳の娘さんが盲腸で亡くなって、今の時代盲腸

で死ぬなんて・・。病院に行ったけど家で様子を見て下

さいと言われ・・・・それで手遅れになって」私はその

話を聞いてゾーっとしました。三十年も前、私の娘も近

くの内科医で「朝まで様子をみましょう」と言われまし

たが、痛がる娘の様子に「緊急に行かせて下さい」と連

れて出たことがあります。そこですぐに手術をして頂き

ましたが、盲腸はかなり膿んでいました。

なぜ私が医者の言葉を振り切って救急に行けたかとい

うと、以前友達の体験談を聞いていたからです。知人の

息子が医師から「家で様子をみましょう」と言われ家に

連れて帰りましたが、息子の様子に危険を感じて救急に

連れて行ったのですが、すでに腹膜炎を起こしていて、

危ないところだったのです。それで「もしや!」と私は

すぐに動いたのです。病気は早期発見、早期治療といい

ますが、やはり体の事は前もっていろいろな情報を得て

おいた方がいいと思います。どこで役立つ事があるかも

しれません。ということで、体験者の話を聞いて情報を

得る「健康サロン」を昨年から開催しています。

二月には腎臓癌からの回復のF氏の体験を伺いました。

~~夕方から寒気がして微熱が始まり、腰も痛かったので

整形外科で風邪薬をもらいました。三日後、高熱で日曜

当番医に行きましたが、発熱の原因を調べた方が良いか

ら早く検査を受けるように薦められ、翌日かかりつけの

N病院に受診。検査の結果ガンマーGTPの数値が異常

に高く、即入院しました。八人の医師や技師が腹部CT

の画像診断をしていた時、若い女医が画像の端っこに小

さな影を見つけたのです。それが腎臓癌でした。その病

院からさらに手術のできる大きな病院に転院し、結局右

腎臓を全摘出することになってしまいましたが、早期発

見で他への転移もなく順調に回復して十六年になります。

 腎臓癌は大変発見しにくい癌です。高熱が出た時、大

切な予定をキャンセルしてすぐに病院に行って丁寧に検

査をしたのがラッキーでした。そこで私からアドバイス。

➀かかりつけ医をもつ(特に高齢者は一年に一度は検診)

②診断は医師によって違う。セカンドオピニオンも必要

③癌は自覚症状がないので何かの前兆があれば検査

④病気になってからは気持ちの持ちようが大切。

感謝心で、明るく前向きな心で治療生活。

⑤食事、運動、睡眠、検診で健康維持

F氏は退職後、民生委員、公民館活動、

モラロジー活動の毎日。とても充実した

楽しい日々を元気に過ごされています。



# by nizicanvas3 | 2019-06-26 22:17 | まんりょう

令和元年 №401 7月号 裏面 

【歴史偉人】 〘 女子体育の先駆者 人見絹枝 〙

 来年はオリンピック。入場券の申し込みが始まり、聖火

リレーのコースも決まり、着々と準備が進められているの

ですが、実は私はオリンピックへの関心は薄いのです。そ

もそも運動は得意ではないし、あまり好きでもないのです。

しかしこんな私もスポーツの素晴らしさ、爽快さは体験

しています。身体を動かす心地よさ。勝負時の緊張感・魂

の震える充実感。応援者も共に味わう高揚感、至福の時間。

 今、大河ドラマ「韋駄天」で日本のスポーツ、マラソン

競技に寄与した金栗四三が放映されていますが、明治時代

日本にスポーツを根付かせた人達は凄いなと尊敬の念で見

ています。男性も凄いけど、しかし女性はもっと凄い!

着物に身を包んで楚々として過ごしていた時代「女性が

身を軽くして走ったり、飛んだりする体育は女性の健康に

とって絶対不可欠だ」と、さまざまな非難を諸ともせず広

げた先駆者達の苦労は並々ならぬものがあったと思います。

その第一人者は何といっても岡山県出身の人見絹枝。彼

は一九〇七年(M四十年)、第四回ロンドン大会の前の年に岡

山市に生まれました。姉と二人姉妹。姉は非常に優秀でし

たが婿養子をもらうために進学させてもらえませんでした。

しかし妹の絹枝は「これからは女性も学問が必要」とい

う父の考えで貧しいながら岡山高等女子(今の操山高校)に入

学できました。その地区で高校へ入学できたのは絹枝一人。

彼女は大変活発な子でしたが体は弱かったそうです。し

かし、家から学校まで片道六キロを歩いて通ううちに体力、

持久力が付き、高校で始めたテニスで大活躍しました。

和気校長は運動能力の高い絹枝に運動の専門の学校に入

学して体操教師になり、女子の体力向上の教育に努めるこ

とを勧めました。初めは乗り気でなかった絹枝も絹枝の父

も校長の熱心な説得に心を動かし、上京しました。

校長が勧めた学校は二階堂体操塾(現在の日本女子体育大学)

二階堂トクヨ塾長はイギリスに留学して教育にスポーツを

取り入れた学校を作ったパワフルな方です。ドラマ「韋駄

天」では二階堂トクヨ役を寺島しのぶさんが演じています。

人見絹枝役は世界的ダンサーの菅原小春さん(ドラマ初登場)

 女子体育の必要と素晴らしさを説き、体操教師を育てる

事に人生を捧げたトクヨは厳しいけど大変優しい、ユーモ

アのある教師で、生徒達から慕われていたようでした。

絹枝もトクヨ塾長を大変尊敬して学んでいました。

絹枝はやがて陸上競技の大会で次々と記録を出して脚光

を浴びました。卒業後は京都の学校の体操教師になりまし

たが、二階堂トクヨ塾長から体育教師を育てる手伝いをし

て欲しいと懇願され、トクヨ塾長の元で体育教師を育てる

教師として、また選手としての活動が続きました。

人見絹枝は陸上競技で最高の記録を出すアスリートに

成長。その後新聞記者になりました。「日本のスポーツ

の発展にはあなたが記事を書いて一般の人々にスポーツ

を広めて欲しい」と新聞社から懇願されたのです。

一九二六年(大正十五年)絹枝は記者兼選手としてスウェー

デンのイエテボリで開催の「第二回国際女子競技大会」

に参加しました。日本からの女子は人見ただ一人でした。

スウェーデンの大会に参加した人見はヨーロッパの女

性達の多くが気軽にスポーツに親しんでいる姿に感動し

て、ますますスポーツの普及、発展に貢献する決意をし

ました。人見は三日間の大会で幅跳び、高跳び、円盤投

げ、二百メートル走等、毎日二、三種目の競技に出場し、

好成績でたびたび日の丸を揚げました。

 その後、若い選手たちが人見の後を追って活躍し始め

ました。人見は自分を追い抜くそんな若い選手を育てる

ことにも力を注ぎました。新聞記者としてさまざまな大

会を報道する仕事の合間に練習を続けた人見は一九二八

年、オランダのアムステルダムで二回目のオリンピック

に出場することになりました。女子はまたしてもただ一

人でしたが男子選手は十人。しかし世界の強豪の前では

日本選手は歯が立たない状態。人見も百メートルで四位。

しかし何としても日の丸を、と気負っていた人見は一度

も挑戦したことのない八百メートル競技に出場を決意。

 そして堂々二位、銀メダルという快挙を成し遂げたの

です。この時織田選手が三段跳びで優勝。この大会では

日本は団体で四位。絹枝は個人で二位。実は人見は体調

不良の中、全力の力を振り絞って頑張ったのです。

オリンピックが終わった後も過酷なスケジュールを

こなしていた人見はとうとう倒れてしまいました。

休む暇もなく仕事に、競技出場に。海外遠征のない年

でも年間二百回の講演会や報告会。体を酷使していたの

です。まさに期待と強い責任感と頑張り屋の人見は過重

労働です。そして一九三一年八月二日、二十四歳で死去。

世界から「ワンダフル・ヒトミ」と親しまれていた人

見の死はあまりにも衝撃的でした。人見にとって最後の

遠征先のチェコスロバキアのプラハの人達は懸命に戦う

姿、さらに優しい人柄の人見に好感を持っていました。

翌年陸上競技関係者はプラハの郊外の墓地の一角に絹

枝の碑を建てました。「人見絹枝 愛の心をもって世界

を輝かせた女性にスポーツ人として感謝の念を捧ぐ」

「流れ星の様に輝きを放ちながら通り過ぎた

彼女の短い人生は、のちの日本の女性アスリ

ートに大きな影響を与えた」と人々は人見絹

枝の死を惜しみ、その功績を称えました。 

     

★★★★★★★★★★★★★★★★★

〘 お金の歴史 〙

図書館に行くとお金に関する本がずらりと並んでいま

す。きっと二年後にお金の顔が変わるからでしょう。そ

こで少し日本のお金の歴史を振り返りたいと思います。

古代以前は物々交換だったのでしょうが、六世紀頃か

らすでにお金が使われていたようです。その頃のお金は

麻布と銀。布は手のひらを広げた長さが一ヒロで、B⒋

のコピー紙を横二枚、縦六枚繋げた一八〇㎝。なんと

インドのサリーという布も同じような幅だそうです。

「春過ぎて 夏来たるらし 白たえの 衣ほしたり 

天の香具山」の歌に詠まれた衣とは、お金の連想かもと

無粋な解釈する人がいますが・・ジョークでしょうがね。

銀は「無文銀銭」一文(モン)、二文と呼ばれていました。

七世紀の終わり頃銅銭「富本銭」が作られましたが、銀

銭を禁止し、銅銭を使うように時の政府から指示されて

も、人々は銅には価値を感じられず使わなかったのです。

(富本銭は日本各地に出土。占いに使用の説もあります。

富本銭には国を富まし民を富ますと言う意味があります)

銅は安く作れるので政府はなんとしても銅を使わせよ

うとしたのですが、失敗してしまいました。銀の方が価

値があるという考えがぬぐえなかったのです。新しい都

の建設、道路工事やお寺の建設にはお金がかかります。

そこであの手この手の工夫で「和同開珎」(七百八年)を作

り、徐々に銅を浸透させたのですが、それでもお金の流

通は難しく、その後も多種の銅銭を作りましたが、何回

も失敗して、ついには布やお米、物々交換に戻った時期

もあります。また、銅の発掘が少ない日本では銅銭の製

造ができなくなり、中国から「元銭」「宋銭」「明銭」が

入りそれが戦国時代まで使われていたといいます。

「和同開珎」は天武天皇の時代に多胡羊太夫という人が

埼玉県秩父市で純度の高い銅の塊を発見して朝廷に献上

し作られました。この多胡氏についていろいろな説があ

りますが、田中英道氏は胡、羊、幡の名前からして、

ユダヤ系の渡来人ではないかと説いています。

 戦国時代には金が産出。秀吉は金銀の貨幣を作らせま

したが、全国統一の貨幣制度を作ったのは徳川家康です。

 円の使用は明治時代、一ドル一円の価値です。明治政

府は近代的な貨幣制度を整えるために大阪に造幣局を作

りました。そこで活躍したのが五代実篤、渋沢栄一です。

お金の歴史もなかなか複雑です。それはお金の価値を

どうとるかで物の値段が変わってくるからです。

これからはキャッシュレス決済の時代とか。

銀行の役割が少なくなるかもしれない?今後ど

んな時代になるのか、私には想像もつきません。 



# by nizicanvas3 | 2019-06-26 22:10 | まんりょう

六月号 №400 表

    〘 まんりょう 四百号 〙

 今月で女性クラブの会報誌「まんりょう」は四百号

になりました。四百回は三十三年と四ヶ月要します。

五年前に首と腰の手術を受けるために休刊にしました。

休刊宣言をしたものの、実はこれで終わりにしようと

私は秘かに思っていました。

しかし、本部受講で廣池幹堂理事長から勧められた

一冊の本日本とトルコの友好を描いた実話『日本遥か

なり』(門田隆将著)に出会い、この話を広めなきゃ、

広めたいという熱い思いが湧いて来て「それにはまん

りょうでお知らせするしかない」と気づき、再度発行

する決意をしたのです。ちょうど休刊宣言から一年後、

再び作成に取り組み、今月で四百号を迎えたのです。

特に再開後は日本の正しい歴史、隠れた偉人を紹介

したいという使命感が強くあり、図書館通いが多くな

りました。図書館という本の宝庫があることはどれほ

ど有難い事でしょう!どんな本でも手に入れることが

できます。また、ネットでは何でも調べられるので実

に助かります。世の中本当に便利になったものです。

「再発行を待っています」と言う声、「面白い」「楽し

みにしています」「勉強会で使っています」等の応援

を頂き、ますます意気に燃えて書いています。

時には意外な方、年配の男性の方から「読んでいま

す。すごいですね」といわれ、ほっとしたり、嬉しく

なったりしています。応援して下さっている皆様、

読んで下さっている皆様に心からお礼申し上げます。

三百号の九年前、発行三百号記念のパーティーをし

ていただきました。その頃は母もとても元気で、私も

仲間の皆さんもまだまだ若く元気でした。しかしその

後の時の流れはとても速いような気がしています。

ところで「よく勉強しますね。よく本を読みますね」

と言われます。確かに年の割にはたくさんの本を読ん

でいると思います。私の本の読み方はほとんど流し読

みです。ですからたいていの本は一~二時間で読めま

す。速読はできません。気になったところには付箋を

して読み直します。情報を得るためにいつもアンテナ

を張っています。広く、浅く、

そんな乱暴な勉強の仕方です。

「まんりょう」はモラロジーの情報誌ですが、

いろいろな方に広く興味を持って読んで頂くために、

健康、時事、日常生活、教育等の役に立

つ話題、大切な情報を多様に書き込んでいます。

字や情報は正確に書くことと分かりやすく書くことに

努めています。そして二、三人の方に校正して頂きます。

そしてコピー機でなく、印刷機をお借りして毎月六百

枚ほど自分で印刷しています。印刷機が壊れた時が本当

に「まんりょう」の終わる時になるかもしれません。

 毎月ですから、いつも学びと書くことに追われていま

すが幸いにそれが楽しい時間です。膨大な資料を短くま

とめる時、さあこれをどう料理しようと思うと本当にワ

クワクしてくるのです。プロではないのでこんな気軽な

気持ちで取り組めていますが、これが本業の方は本当に

大変ですね。さあ、これから九年先の五百号を目指して

頑張ります。勤しんで、楽しみながら、少しずつ・・・。 

★★★★★★★★★★★★★★★

【社会】  〘 虚偽情報 〙

 ネット社会はとても便利ですが、しかし犯罪

も多く、恐ろしい時代です。罪もない人達が誹

謗中傷で苦しんでいますが、さらに政治、経済、

治安の混乱も招いているといいます。

 昨年九月台風の影響で関西空港には数千人の

旅行客が取り残されたのですが、中国の大使館

はバスをチャーターして中国人観光客を救出し

たとネットで流れ、中国メディアも追随して報

道しました。しかも台湾国内では「台湾の領事

館は何をしているのか」と非難が炎上し、日本

に赴任して二ヶ月の台湾の蘇啓誠処長は自殺に

追い込まれたのです。ところがこれはすべて嘘

の情報。中国人が救出された事実もなく、すべ

て台湾に混乱をもたらす目的の中国が流した虚

偽情報ということが分かったそうです。

ネットを通してこんな簡単な虚偽情報操作で、

さまざまな混乱を起こすことが簡単にできるの

です。日本も例外ではないのです。武器をもた

なくても情報操作で他国を混乱させ、浸透工作

で侵略できる時代であることを私達は分かって

いなければならないでしょう。

 (詳しくは産経新聞五月十五日朝刊産経抄)

★★★★★★★★★★★★★★★★★

【健康】  〘 侮ってはいけない頸の病気 〙

 指のこわばりが気になって受診した時、首の狭窄症だと

分かりました。その後、よい医師に出会い腰と首の狭窄症

手術を受けることになりました。医師から「首は前からし

ます」と言われた時、驚愕でした。「頸動脈が走っている

首の前を切るなんて」とても怖かったです。しかし医師は

「大丈夫!失敗したことはないから」と自信満々でした。

首のことを調べると「首が悪いのをほっておくと転倒し

やすくなり、その時脊髄神経が切れたら車椅子か寝たきり

になりやすいから侮ってはいけない」とあり、やっと首の

手術の覚悟ができ、それこそ医師に命を預ける覚悟でした。

そんな悲壮感で臨んだ手術でしたが、麻酔でぐっすり眠っ

ている間に手術は終わり、嘘のように簡単に改善しました。

歩行困難、腰の激痛、便秘、さまざまに起こっていた体調

不良が術後さっーと水が引くように改善したのです。なん

とこれらの症状のすべては首が主な原因だったようです。

 頸椎疾患(頸椎症)は腰と同じように主にヘルニア、狭窄

症、すべり症、骨化症、骨棘等があります。首が悪くても

首が痛い訳ではなく、手足の痺れ、歩行困難等の症状で首

が悪いという事が分かることが多いようです。

 そして一度悪くすると回復は難しく、適当な時に手術を

受けなくては神経障害の後遺症が強く残ります。神経を痛

めると手術後も痺れは残りやすいのですが、痛みが残る人

もいるようです。それでも手術をして脊髄神経の圧迫を取

らなければさらに悪くなり、動けなくなってしまうのです。

 私の頸椎症の原因はよく分かりませんが、多分私の体質

や長年のパソコン姿勢の悪さかと思います。

パソコンやスマホを使う人が増えて頸椎症の人が多く

なっています。さらに将来どれだけ頸椎症の人が出てくる

でしょうか。しかし首の手術を上手にできる医師は大変少

ないのです。ですから首について皆さんに関心を持って予

防に努めて欲しいと老婆心ながら思うのです。さらに、

残念ながら首についての情報も比較的少ないようです。

そこで私は手術後『脳神経外科手術 首と腰の狭窄症手

術体験記』(東京図書出版)を書いて情報を詳しく載せました。

 また最近「けんいち№二十」(ベースボールマガジン社 八六〇円)

という健康雑誌四月号に頸椎特集が載り、私の主治医の

書いた頸椎手術の詳しい説明が載っています。(頸椎の図)

また、日本人に多い骨化症(靭帯が骨化する) 

という難病を克服した丸山悟志さん(ISOPP

ブレイクダンス元世界チャンピオン)の手術

体験が掲載。この病気の手術は難しいので

すが、元気になって今踊っています。首凝

り、腱板断裂、五十肩の情報も載っています。

新聞には頸椎図をいれています



# by nizicanvas3 | 2019-05-31 21:11 | まんりょう

六月号 №400 裏面

【歴史偉人に学ぶ】  〘 女帝 〙

令和の時代を迎えました。何も変わらないのに何か大きく

変わる期待感の報道に引っ張られる気がします。良き時代に

なるように祈る思いですが、災難も事件も辛いことが何もな

い時代は決してありません。だからそのことを受け止めて、

それでもよきものを目指して、前向きに生きなきゃと思いま

す。令和の時代、一番大切にしなければいけない事は知足

精神。感謝報恩の精神。自分に人に物に、自然に、

地球に優しい慈愛の精神だと思います。

まず徳川家康の遺訓の言葉を紹介します。

「人の一生は重荷を負うて遠き道を行くが如し 

急ぐべからず。不自由を常と思えば不足なし、

心に望みおこらば困窮したるときを思うべし。

堪忍は無事長久の基、いかりは敵と思え。

勝つ事ばかり知りて、負くることを知らざれば

害その身に至る。己を攻めて人をせむるな。

及ばざるは過ぎたるよりまされり」

 さあ、ここから本題「女帝」に入ります。

 新天皇をお迎えして、すぐに次の天皇、皇位継承の話が盛

り上がっています。もちろんその道筋を立てておくことは必

要です。再び女性天皇の声も上がってきています。しかしな

かなか大変でしょう。例えば愛子様が皇位継承一位に上がる

と、愛子様のパートナー選びはどうでしょうか?

 日本では今まで十人の女帝がいます。そのうち六人の女帝

は古代です。またそのうち二人の方が重祚(二回)されていま

す。古代の女帝時代は八代。残りの二代が江戸時代です。

 今回はそのことをお知らせしたいと思います。まず、女帝

ではないのですが、女帝程の力があった妃が二人います。

四世紀の十四代仲哀天皇(ヤマトタケルノミコトの息子)の皇后の

神功皇后(ジングウ)。夫亡き後、住吉の神の神託を受けて朝鮮

半島に遠征し、三韓と呼ばれた三つの国を従えた勇猛果敢な

女性です。もう一人が十九代允恭天皇の皇后・忍坂大中姫命

(オシサカオオナカツヒメノミコト)です。古代では大王が軍事を

妃が祭祀を担当していて、共に政治に当たっていて、大王が

病気、死亡で差し障りが出来た時、王妃自らが国を動かす力

があったようです。日本ではこうして女帝の誕生が自然に出

来上がっていったということです。(天皇という名称は天武天

皇時代から。それまでは大王(オオキミ)と言われていた)

当時の女帝は次の正式な大王が即位するまでの中継ぎの役

割でしたが、女性でも大王としての実力が十分のある女性で、

誰もが異存の無い存在の女性が選ばれました。当時は三十歳

過ぎまで天皇に就くことが出来なかったので、しっかりした

中継ぎとなる女性が必要だったのです。

 さて、最初に女帝となった方が推古天皇。六世紀末。

蘇我氏の出身で敏達天皇の妃であった炊屋姫(カシヤヒメ)

は敏達崩御の後、蘇我馬子と図って自分の兄の用明天皇

即位させました。用明天皇崩御後、中継ぎとして炊屋姫が

即位し三十三代推古天皇。推古天皇は聡明で人格者の聖徳太

(用明天皇の息子)を摂政としてしっかり国を治めました。

 次に女帝が誕生したのが、三十四代舒明天皇(敏達の息子)

皇后の三十五代皇極天皇(天智、天武の母)。夫の舒明崩御後

即位。息子の中大兄皇子が宮中で入鹿を殺して御殿を血で

穢したことの責任から退位して(乙巳の乱)。義理の弟の

徳天皇(この時より元号が始まる)に皇位を譲ったのですが、

孝徳の崩御後再度即位し三十八代斉明天皇。しかし新羅との

戦いの応援に出て九州で死亡。(このあたり前号で掲載)

 その後、皇極(斉明)の二人の息子が即位。三十九代天智天

四十代天武天皇です。天武亡き後、天武の后の四十一代

持統天皇(天智の娘)が即位して天武天皇の意志を継承。

その後天武の孫四十二代文武天皇が即位。文武崩御後、文

武の母親が四十三代元明天皇(天智の娘で持統の妹)が即位。

元明の後はその娘四十四代元正天皇が即位。と大変入り組ん

だ即位が続いたのです。その後は文武天皇の息子の四十五代

聖武天皇。しかし病気がちで娘の安倍四十六代孝謙天皇に早々

と譲位。孝謙の母は光明皇后(不比等の娘)。後に母の光明子

が病気の為に一度退位。光明子亡き後再び即位四十八代称徳

天皇に。藤原氏の血を引く女傑の母娘は、藤原氏の後ろ盾

を得て絶大な権力をもって采配していました。

実は聖武天皇の母も藤原家の娘。藤原氏は中大兄皇子(

の天智天皇)と共に乙巳の乱で蘇我氏を滅ぼした中臣鎌足(

の藤原鎌足)の息子です。藤原氏は平城、平安時代に全盛期、

娘を皇室に送り出して大臣の地位で権力を得ていたのです。

『キサキの大仏』(奥山景布子著)という小説があります。

事実に基づいたフィクションですが、聖武天皇を支え大仏建

立に寄与し、夫の譲位後娘を天皇(称徳)に立て、その後ろ盾

で政権を支配していた光明皇后の事がよく分かる本です。

古代の女帝は優れた方々ではありましたが、出身の背後に蘇

我氏や藤原氏の強い存在があったのです。

 その後江戸時代まで女帝が出なかったのは天皇の外戚とし

て要職を務めた藤原氏の存在や武士権力の台頭で女帝は必要

とされなかったのです。江戸時代初めに徳川秀忠の娘和子と

後水尾天皇の間に生まれた百九代明正天皇(八歳)が即位。これ

はまさに幕府と天皇家の争いが原因(紫衣事件)です。その後、

江戸後半中継ぎとして選ばれたのが一一七代後桜町天皇

彼女は皇位継承断絶の危機に光格天皇を選んだのですが、

光格天皇に帝王学を教えた賢人といわれています。

明治天皇は光格天皇の孫。今回の天皇の譲位は光格天皇

以来二百年ぶりです。参考『女帝の国、日本』(武光誠著)等。

🌼🌼🌼🌼🌼

新聞には女帝の系図をいれました。

▽▽▽▽▽

新聞には聖武天皇と光明皇后の筆跡と診断をいれました

   ★★★★★★★★★★★★★★

【花便り】 〘 ルピナス 〙

 今年の女性部総会ではルピナスの花をテーブルに

飾りました。藤の花を逆さにしたような面白い形の

花です。なんと土に移すと二ヶ月以上も持ちました。

しかも脇から芽が出て成長。次々と花が咲くのです。

北海道ではルピナスが雑草のように咲いています。

色は赤、黄、白、紫、ピンク。まるで色とりどりの

ロウソクが並んでいるような面白い光景です。

宿年草ですが、暑さに弱いのでほとんど一年草。そ

れでも次々と新しく枝が伸びて花が咲くのでとても

楽しめます。苗も安く、手間いらずの花です。

来年はもっとたくさん植えてみようと楽しみです。

花言葉は「想像力」「いつも幸せ」

「貪欲」「あなたは私の安らぎ」



# by nizicanvas3 | 2019-05-31 21:06 | まんりょう

399号 5月 表面


祝 新天皇御即位

祝 新元号令和

     〘 祝 新元号「令和」 〙

 四月一日新年号が発表されるのを固唾を呑んで、

きっと日本中の誰もが凄い期待感で発表を待って

いました。そして「令和」と発表された時「えっ!」、

多くの方がそう思ったようです。夫など絶対に「安が

つくぞ」と強きでしたから。私は「令」って命令の例し

か思い浮かびませんでした。でもなんか深い意味がある

に違いない!すぐさまその意味を調べると、「よい、りっ

ぱだ、麗しい」よい意味があり、安心し、納得しました。

令は令夫人とか御令嬢とか、相手を敬う時に使います。

令子という名前の知人がいますが、その名をつけた方の

思いの深さ、知識の高さに感心し、改めて自分の無知を

恥じました。ある党首が「令」は命令、上から目線の支配

を意味すると批評していましたが、その方はまさに

「無知」、見識の低さを公表したようなものです。

始めはなじめなかった元号(平成の時も同様でした)

すが、だんだんと馴染んできて、とても優雅な気持ちに

なってきました。「令和」の言霊の力でしょうか?

安倍総理の説明を聞くと、なるほどそうかと納得でき

ました。「令和には人々が美しく心を寄せ合う中で、文

化が生まれ育つと言う意味が込められています。明日へ

の希望と共にそれぞれの花を大きく咲かせることができ

るそんな日本でありたい・・」

日大教授先崎彰容氏は「令和の文字に国家を感じた。

ある戦慄のようなものを覚えた。背筋に一瞬電流が走り、

粛然とした気分に浸された」と述べていましたが、よく

考えてみれば、国家は国民の命と財産を守るものです。

ですから毅然としなければならないのです。国民一人一

人が愛され大切にされるには規律も秩序も必要なのです。

イギリスのBBC放送では「令和」は秩序と調和を意

味すると放送されました。私は桜が大好きですが、国家

は桜ではなく令月に咲く梅、「梅は寒宮を経て厳しい寒

さの中青香を発す」でなければ国家の体を成さないので

す。(桜の開花にも寒気が必要ですが)

国学院大学大原康男名誉教授は「令という字を形容

詞の意味で読んだ場合令和は平和を称える言葉となる。

一方、令には動詞としての使い方もあり、この場合は

積極的に平和を働きかけると言う意味にも繋がる」と

言われています。「令」は何と多様な、奥の深い言葉!

出典が万葉集と聞き、さらに喜びが増してきて幸せな

気分になりました。万葉集は日本最古、今から千三百年

以上も前、そして天皇から百姓まで身分に関係なく、東

北から九州まで広い範囲でのたくさんの人々の歌が集め

られた歌集。それは大衆による日本最古の歌集です。神

を信じ、自然を崇めた古代の人達の息吹を感じるような

気がしました。だから多くの日本人が「素晴らしい」と

称賛したのです。日本人の潜在的魂が動いたのでしょう。 

 国語学者の金田一秀穂氏は「令というのは、古い意味

では神様のお告げという意味。そして、皆が仲良くとい

うことなんだろうと思います。冬から春にかけての気持

ちがいい、新しい一年が始まっていく期待感ですよね。

新鮮さというんですかね。その表れだろうと思います」

 霊能者の江原啓介氏は「命令の令だからって、何とな

く上からものを言われてる気がする、なんて言う人もい

るけど、私はそうは全然思わなくて、むしろスピリチュ

アルでメッセージを得て、それで和をなすという…。

お天道様は見ている、そういうメッセージがあって和を

なそう、というふうに私は受け取って、いい元号だ」。

麗澤大学教授の所功氏は「令には目出度いという意味

があり、和にはやわらぐ、おだやかという意味があり、

実によくできた元号」と述べられていました。

命名言霊学の山下弘司氏は「らりるれろ」が名前に着

く時は飛躍、躍動を意味し、海外への思いが強いと説い

ています。「ラ行」と「ワ」の音はその時の時代が必要

としている音だといわれています。「龍馬」とか・・。

 どんな時もケチをつけなければ気が済まない人がいつ

でもいるようで、今回もいろいろな意見がありましたが、

ほとんどの国民は祝福しています。

令和の考案者ではないかと言われている万葉集研究の

第一人者文学博士の中西進氏は「令は麗しい、乱れてい

ない、整っているを意味し、和は一人一人の価値を大切

にみんな仲良くを意味する」と述べられています。

所功氏は「元号は文化。西暦は文明」。桜井よし子氏

は「元号は国家の継承の証」と説明されています。

 

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

  ニューモラル講演会のご案内

「テーマ 新しい時代の家族の絆」

 日時 六月十八日()夜七時から 

 場所    津山福祉会館四階大ホール 

  昼の部 六月十九日()午前十時~

日植教育館二階

  講師(両方とも) 原孝司氏(長崎県)   

  〘 幸福度アップは「足るを知る」精神 〙

 国連の幸福度ランキング調査があり、日本は一五六カ国

中五十八位とか(前回は五十四位)、相変わらず低い!

 この調査はいったい誰が回答しているのでしょうか。日

本はそんなに不幸な国と思っているのでしょうか。不思議

で仕方ありません。幸不幸はかなり主観的な問題ですが。

肉も魚もめったに食べられなかった田舎暮らしの私の子

供時代。バナナをお腹いっぱい食べたいとバナナの皮まで

舐めたけど、自分が不幸だとは思ったことがありません。

幸福度の高い国は今回も北欧、ドイツも高い。教育や福

祉が充実しているということ。しかし日本でもほとんどの

人が学校に行けているし、福祉も結構手厚いと思います。

世界には学校にも行けないでゴミ拾いをして働いている

子供達も少なくありません。病院に行けない人もたくさん

います。彼らの願いは「大人になるまで生きたい」

「一回でいいからお腹いっぱい食べたい」です。

確かに北欧の福祉の充実、貯金はしなくても老後は安心

とか。しかし、それらの国は税金が高く、消費税は二十五

%。誰も収入の半分は納税。二%増える消費税に大騒ぎの

日本人がそんな高福祉を求めることができるでしょうか。

 幸福度の高いブータンは貧しい国。海外技術協力事業団

に所属して活動した日本人農業指導者の西岡京治(故人)さん

は一九六四年から二十年間以上もその国で農業の指導をさ

れました。ブータンの方達から「農業の父」として神様の

ように慕われている西岡さんが語るブータンの生活

は「とても不便で貧しい、けど素朴で純真で温かい」。

 豊か、便利、自由があっても不幸だと思う日本人は

自分の満足度の尺度を考え直さなくてはなりませんね。

昔から「小欲知足」「足るを知る」「知足者富む」という

教えがあります。「足るを知る人が身も心も富む人になれ

る」のです。その精神を身に付けなければいつまでも私達

の幸福度は低いままでしょう。イソップ物語や昔話には欲

張りを戒めた話がたくさんあります。「欲張りは身の破滅」

「足知」「感謝」「お陰様」の精神を学びたいものです。

デンマークの幸福とは「ヒュッゲ」・「ほっこり感」

だそうです。小さなことを喜び、感謝する心です。



# by nizicanvas3 | 2019-05-10 22:23 | まんりょう
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モラロジー道徳の普及を目的にしたブログ


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